修身齊家

最近大台一套處境劇「親親我好媽」，有不少家長及老師捧場和談論，劇集非常貼地（雖然有些地方可能跨張了些），但故事講述有關家庭、學校、社會等的內容，充滿著情和理，觀眾有共鳴，相信收視也不錯。

香港教育制度在回歸後不繼改革，可惜越改越產生更多問題。隨著社會的轉變，教育制度也隨之改變也無可厚非，因為我們希望能夠孕育未來新一代以遇接未來的挑戰，這麼樣是需要對究竟有甚麼樣的挑戰及轉變作出適當的評估，可惜可能就是在這方面出了問題，令致在處理安排上也出了問題，令制度轉變的同時產生另外的問題，還需要額外的處理，疲於奔命，也令人垢病制度大不如前。學生未能修身，家庭未能齊願，社會未能平靜。

劇集反映了社會的現象和問題，還記得大一修讀社會學時，猫頭譍講師了（因為他很喜歡猫頭譍）曾叫我們不用上他的堂，去看電影電視去了解一下社會好了，好的戲劇就如是呢！

說到有情有理和共鳴，最近特首參選人在面書上的情人節情書，也是研究一下情、理、共鳴的好材料呢！

社會發展與精神健康

企業達人Joshua Cooper Ramo在近作「The Seventh Sense: Power, Fortune, and Survival in the Age of Networks」提到，十九世紀人類最大威脅是肺炎（pneumonia ），到二十世紀則是癌症（cancer），而本世紀則是精神健康問題（insanity 及spiritual disease），實說得沒錯。雖然他這本書不是談及有關醫藥病痛問題，但這說法值得去思考。

昨天晚上有一名精神病患者在港鐵車廂自焚，更令其他乘客遭殃，成為矚目焦點。精神健康有問題並不罕見，只是其行為會否影響他人，社會越進步人的關係有變得疏離。小時候真的可以門不閉戶，與鄰舍關係緊密，現在大部分社區已沒有這景象（還幸我住的社區鄰里關係非常好，仍然可以門不閉戶）。社會發展之餘，也要顧及人的不同方面的發展。

百年老店

這兩年有幸在旅遊時到訪了兩家超過二百年的商店（有家甚至有三百年的歷史），遺憾未能與有關公司負責人傾談一下，了解一下經營之道，如何能令一家公司可以走過不同的社會經濟變化。一家企業能夠可持續發展超過一百年實不是易事，更遑論超過二百年甚至三百年。

日本京都的美濃吉料理，是由團友在日本觀光協會網站找到的，商店位於京都商業區一幢新穎的大廈，門面是傳統的日式裝潢，細看價錢不算甚麼昂貴，於是一試。坐上後看到餐巾印上了「始創享保年間」，是一個並不認識的年號，再上網搜尋一下，發現享保年間是在江戶年代，介乎於1716至1736年，即約有三百年歷史，真沒想到喔！我們品嘗了不同款式的懷石料理，賣相和品道都物超所值。

另一家過百年的老店是在武漢的汪玉霞糕點店，是在一個新發展的商業區內。看見門口牌匾寫有「始于公元一七三九年」，是清朝乾隆期間的一間超過二百年老店，抱著見識下的心態入內查看一下，內裏陳列了不同味道的酥糖及出爐的酥餅，味道不錯，而價錢亦相宜，故買了不少作為手信。

百年老店在香港並不多，有時候看見報道說某店因為加租或業主不續租而要結業，又或因為家族內訌分產而不再經營下去，頗覺可惜。惟經營者若有心持續下去，總是有方法的。一家公司或商店能夠經歷超過百年，曾面對過經濟的繁盛及衰退，社會的變遷，仍能迄立不倒，是經營者的堅持，也是經營者能夠傳承，也是歷史的見証！

新春利是，電子紅包

新春派利是（紅包）是一項傳統習俗，不知每年全球華人在利是的花費有多少，據報內地今年收發微信紅包總量達460億，還不知QQ、支付寶等有多少。香港今年有兩家銀行推動電子紅包，不知反應如何。紅包人人想要，但電子紅包要普及，還得要支付平台配合、網絡數據連結等的基礎建設。習慣是需要時間去養成，電子紅包又需要多少時間去普及呢？有待觀之。

電子紅包的另一啟示，是電子付款的流行及普及，B-C及C-C，特別是C-C，更易令人習以為常，潛力無限。